Pendidikan Inovatif
RIaAYang HYangPIaS is Innovative
“If we are to reach real peace in this world
and if we are to carry on a real war against war,
kita perlu bermula dengan kanak-kanak "
Mahatma Gandhi
HARAPAN TANAH adalah satu model inovatif yang mendidik kanak-kanak melalui nilai-nilai sejagat (Inovasi bukan pendigitan dalam definisi ini). Ia adalah pendidikan yang direka untuk lihat berbeza yang menggunakan, falsafah, pemikiran kritikal, humor dan aktiviti pengalaman untuk mengintegrasikan nilai-nilai dan sikap yang aman dan tingkah laku. Rujuk https://www.worldpeacefull.com/real-hope-program/a-new-model/
Laman web ini mempunyai revolusi pembelajaran, kreativiti dalam pendidikan, nilai pendidikan dan budaya damai untuk anak -anak dunia.
Sir Ken Robinson adalah seorang pengarang Inggeris, speaker, dan penasihat antarabangsa kepada pendidikan dalam bidang seni kepada kerajaan, bukan keuntungan, pendidikan, dan badan-badan seni. Beliau adalah Pengarah Seni dalam Projek Sekolah (1985-89), Profesor Pendidikan Seni di Universiti Warwick (1989-2001), dan telah dikurniakan darjah di 2003 bagi perkhidmatan pendidikan.
Sir Kenneth Robinson adalah pemimpin dalam pendidikan inovatif. Beliau dikenali sebagai penceramah inspirasi dan dicari oleh para pendidik untuk belajar dan memahami cara-cara baru untuk mendidik anak-anak. Beliau bercakap dalam dua video di bawah mengenai kepentingan revolusi pembelajaran dan kreativiti dalam pendidikan. Beliau membentangkan kes untuk melihat transformasi dalam pendidikan untuk membina daya tahan dan kebahagiaan pada kanak-kanak.
Revolusi Pembelajaran
Ken Robinson bercakap tentang revolusi pembelajaran dan dunia yang berubah-ubah yang memerlukan pendidikan untuk melihat dan berfikir secara berbeza. Berapa ramai daripada kita ingat tahun kami di sekolah dan mendapati diri kita melihat keluar tingkap. Yang saya alami ini tahun kemudian di tempat kerja di mana saya adalah jurutaip. Saya masih ingat menaip puisi-lobang untuk melarikan diri kebosanan. Kekecewaan saya adalah bahawa saya tahu saya mempunyai bakat tetapi tidak ada orang yang berminat kerana mereka mahu jurutaip. Saya mempunyai disleksia dan sering mendapat perkara belakang ke depan, ini membawa kepada kepercayaan saya bahawa saya tidak pintar. Saya telah melalui revolusi pembelajaran saya sendiri dan mengambil diri saya ke universiti dan siap ijazah Ekonomi dan kemudian ke sebuah Pengajian Keamanan Siswazah Diploma. Saya menyedari bahawa saya tidak bodoh, Saya hanya mempunyai gaya pembelajaran yang berbeza. Disleksia saya reda dan saya tidak lagi mendapat kata-kata saya kembali ke depan kerana saya yakin dan artikulasi. Saya kemudian merasakan inspirasi untuk mewujudkan keamanan program yang tidak hanya di bibir sahaja tetapi berkesan untuk kanak-kanak. Saya mencipta harapan sebenar yang merupakan akronim untuk tanggungjawab, empati, kesadaran, cinta, kejujuran, keesaan, kedamaian dan kenikmatan. Saya menyedari program ini ditangani secara semula jadi semua gaya pembelajaran yang berbeza, adalah integratif, yang menarik dan menyeronokkan. Saya kreatif menganyam ke dalam program pendidikan ini bakat semula jadi saya prestasi, humor, soal, falsafah, spontan, aktiviti pengalaman (mengintegrasikan nilai-nilai) dan menyeronokkan untuk kanak-kanak dinikmati memastikan program dan dihubungkan kepada orang keseluruhan tidak hanya memberi makan kecerdasan kognitif.
Revolusi pembelajaran adalah untuk membina daya tahan, pemikiran kritikal, inovasi, pengambilan risiko, keyakinan, nilai-nilai, kepimpinan, kerjasama dan kebahagiaan pada kanak-kanak. Untuk ini berlaku, ia memerlukan pendidik dan ibu bapa untuk melihat secara jujurnya pada sistem semasa amalan pendidikan dan rumah keibubapaan untuk mencari cara-cara untuk membangunkan cara-cara baru pembelajaran dan melihat dunia yang juga disokong di rumah. Kami melakukan ini untuk masa depan anak-anak, terutama kebahagiaan dan kelangsungan hidup mereka. Apabila mereka menyatakan potensi dan keunikan penuh mereka kita sebagai manfaat daripada masyarakat kreatif, kanak-kanak yang terlibat sabar untuk masa akan datang dan mengambil bahagian sebagai rakyat diberi kuasa.
Apa yang Sir Ken Robinson tidak faham adalah bahawa kebanyakan orang ramai tidak mendapat peluang atau dorongan untuk mengikuti bakat semula jadi mereka sendiri. Saya telah menghabiskan hidup saya menggunakan bakat saya tetapi saya tidak pernah diberi ganjaran kewangan dengan berani mengambil risiko. Nasib baik saya tidak mempunyai anak dan selamat. Harapan sebenar boleh menjadi revolusi semua mencari secara sedar atau tidak sedar.
Kreativiti dalam Pendidikan
Kreativiti tidak persisian untuk pendidikan, ia menggunakan bahagian kreatif otak melalui menilai seni dalam pendidikan sebagai satu cara pembelajaran yang berbeza untuk melihat dan meneroka kemahiran semula jadi. Kepatuhan ini telah menjadi standard pendidikan dan kreativiti dilihat sebagai rekreasi, lagi beberapa orang yang paling besar dan paling memberi inspirasi ialah artis, penyair, ahli falsafah, pemuzik dan pemimpin. Beliau bercakap tentang Gillian Lynne yang telah dilihat sebagai seorang kanak-kanak yang mempunyai masalah pembelajaran, dalam realiti dicintainya tarian dan sebab itu dia tidak dapat menyimpan masih. Sekiranya doktor tidak menemui dia penari, dia akan dilihat sebagai bodoh dan terlepas peluang beliau di menjadi seorang penari yang hebat dan koreografer di West End. Saya bertemu dengan Gillian dan bekerja untuk dia dan saya bertanya kepadanya tentang kreativiti. Beliau berkata ia adalah seperti otot anda mesti menjalankan ia. Saya tidak pernah lupa bahawa. Jadi untuk diri saya sendiri saya menulis puisi, badut di jalan-jalan dan mencari projek-projek kreatif di mana saya boleh melanjutkan kreativiti saya sendiri. Saya tidak pernah bahagia. Saya melihat kreativiti sebagai menghubungkan kepada kebahagiaan peribadi kita dan keamanan. Ia adalah penting untuk pendidikan dan masa depan anak-anak.
Pendidikan Nilai Berdasarkan
Nilai Pendidikan Berdasarkan mula dilihat sebagai penting dalam memberikan perspektif integratif yang boleh membantu kanak-kanak untuk mengemudi kehidupan. Secara tradisi masyarakat telah memberi tumpuan kepada menulis dan membaca sebagai penting untuk pendidikan. Walaupun alat ini adalah penting mereka adalah kemahiran tidak wujud sifat manusia. Alat tanpa kemahiran hidup terwujudlah sebahagiannya dibangunkan manusia. Sebagai contoh. betapa pentingnya belajar untuk membaca jika kanak-kanak tidak memahami bahawa memukul dan menggigit menyakiti lain. Betapa pentingnya matematik itu jika kanak-kanak tidak faham atau merasa belas kasihan untuk seorang kanak-kanak menangis di taman permainan. Bagaimana penting ialah gred atas jika kanak-kanak itu mengalami penderaan seksual atau ibu bapa memisahkan dan berasa tidak berdaya.
Nilai-nilai pendidikan berasaskan pada intinya, pendidikan kehidupan. Ia belajar tentang diri sendiri dan orang lain dan bagaimana untuk berinteraksi secara aman. Ia membangunkan pemahaman yang mendalam tentang nilai-nilai yang membimbing anak-anak sepanjang hayat mereka dan menjadi asas bagi masyarakat berfungsi. Semakin kita lihat di dalam program-program media dipenuhi dengan keganasan sebagai hiburan. Ia semakin diterima untuk menggunakan keganasan untuk mencapai berakhir. Di samping itu, sifat keganasan yang menjadi jelas dan anak-anak kecil kurang dilindungi daripada bentuk serangan emosi. Tidak jarang memberi tumpuan kepada penyelesaian konflik dan belajar bagaimana untuk berkomunikasi antara satu sama lain dengan jelas. Kekerasan atau manipulasi adalah kaedah yang paling biasa digunakan untuk mencapai matlamat. Oleh itu kanak-kanak belajar kuasa yang lebih seseorang bekerja. Ini terbukti dalam permainan video ganas dan peperangan kehidupan sebenar yang ditunjukkan di televisyen. Dalam realiti, keganasan adalah hasil untuk: kekecewaan, penindasan, penindasan, kemarahan dan ketiadaan. Akhirnya, ia adalah tindak balas kepada sama ada membuat satu lagi melakukan apa yang orang mahu atau menghukum lain kerana tidak melakukan apa yang dikehendaki. Ia tidak lencana kepada yang berani, ia mengambil masa lebih keberanian untuk melihat diri sendiri dengan jujur dan bekerja melalui masalah kemudian memaksa atau menyakiti lain.
Persoalan utama untuk memberi tumpuan kepada di zaman ini adalah 'siapa kita’ tidak 'apa yang kita ada’ dan untuk meneroka 'yang kita ingin menjadi'. Ini menentukan di mana kita sebagai masyarakat yang akan. Adakah kita mewujudkan masyarakat dengan nilai-nilai: integriti, kejujuran, tanggungjawab, empati dan kasih sayang? Atau adakah kita memberi ganjaran kepada tingkah laku dan sikap di mana matlamat menghalalkan cara, keadilan menang, kekayaan di mana-mana kos adalah kuasa, kerjaya mentakrifkan nilai diri, status bermakna lebih baik daripada kecerdasan dan bernilai lebih kebaikan. Ini adalah pilihan yang kita berhadapan dengan hari ini.
Nilai-nilai pendidikan berasaskan adalah kritikal dan akan membentuk jenis dunia kita menjangkakan.
Nilai-nilai berkenaan dengan Kerajaan Australia adalah seperti di bawah.
Nilai-Nilai Pendidikan untuk inisiatif Persekolahan Australia telah dibiayai oleh Kerajaan Australia. Sumber-sumber projek menggalakkan semua sekolah Australia untuk menyediakan pendidikan nilai dalam cara yang terancang dan sistematik oleh:
- menjelaskan, dalam perundingan dengan komuniti sekolah mereka, misi sekolah
- membangunkan tanggungjawab pelajar dalam tempatan, konteks negara dan global
- daya tahan pelajar bangunan dan kemahiran sosial
- nilai memastikan diperbadankan di dasar sekolah dan program pengajaran pembelajaran di seluruh kawasan utama
- menyemak hasil daripada amalan pendidikan nilai-nilai mereka.
Kerajaan Australia menguncup Pendidikan Perkhidmatan Australia (ESA) kepada:
- menjalankan Nilai kebangsaan Penyelidikan Pendidikan
- membangunkan dan mengekalkan laman web Pendidikan Nilai
- membangunkan dan menerbitkan cetak, kurikulum digital dan dalam talian dan sumber pembelajaran profesional
- menguruskan projek geran sekolah Nilai Pendidikan yang telah terlibat secara langsung 464 sekolah-sekolah di 74 sekolah kluster, dan ke atas 20 universiti dan penasihat akademik.
Yang Nilai Pendidikan laman web adalah portal negara kepada sumber-sumber pendidikan untuk nilai-nilai. Ia termasuk:
- Berita, peristiwa, artikel, pautan, persembahan forum kebangsaan, gambar forum sekolah,
rancangan pelajaran dan aktiviti ko-kurikulum - Rangka Kerja Kebangsaan bagi Pendidikan Nilai
- Nilai untuk kurikulum persekolahan Australia dan sumber pembelajaran profesional
- Nilai-nilai yang baik Pendidikan Sekolah Projek Amalan melaporkan
- Nilai-Nilai Penyelidikan Pendidikan.
Lawatan www.valueseducation.edu.au.
UNESCO
Pertubuhan Pendidikan, Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan (UNESCO) diisytiharkan 2001-2010 sebagai Dekad Antarabangsa untuk Budaya Keamanan dan Bukan kezaliman ke atas Bani Dunia. UNESCO bertujuan untuk memupuk budaya keamanan melalui pendidikan oleh:
- menyemak semula kurikulum pendidikan untuk menggalakkan nilai-nilai kualitatif, sikap dan tingkah laku budaya keamanan, termasuk aman konflik resolusi, dialog, konsensus-bangunan dan aktif bukan keganasan.
Ke Arah pergerakan global
Dalam mengisytiharkan “tahun 2000 sebagai Tahun Antarabangsa untuk Budaya Keamanan” (A / RES / 52/15) dan dekad 2001-2010 sebagai Dekad Antarabangsa untuk Budaya Keamanan dan Bukan kezaliman ke atas Bani Dunia (A / RES / 53/25) Perhimpunan Agung Bangsa-Bangsa Bersatu yang ditakrifkan budaya keamanan sebagai ” (...) nilai-nilai, sikap dan perlakuan yang membayangkan dan memberi inspirasi kepada interaksi sosial dan perkongsian berdasarkan prinsip-prinsip kebebasan, keadilan dan demokrasi, semua hak asasi manusia, toleransi dan perpaduan, yang menolak keganasan dan berusaha untuk mengelakkan konflik dengan mengatasi akar menyebabkan mereka untuk menyelesaikan masalah melalui dialog dan perundingan dan yang menjamin pelaksanaan penuh semua hak dan cara-cara untuk mengambil bahagian sepenuhnya dalam proses pembangunan masyarakat mereka” (A / RES / 52/13).
Budaya keamanan adalah konsep yang memberi inspirasi kepada kerja individu, kumpulan, organisasi dan institusi di seluruh dunia yang tindakan sesuai dengan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu Deklarasi dan Program Tindakan Budaya Keamanan (A / RES / 53/243):
| * untuk memupuk budaya keamanan melalui pendidikan | |
| * untuk menggalakkan pembangunan ekonomi dan sosial yang berterusan | |
| * bagi memajukan sanjungan terhadap hak asasi manusia | |
| * untuk memastikan kesaksamaan di antara wanita dan lelaki | |
| * untuk memupuk penyertaan demokratik | |
| * untuk memajukan pemahaman, toleransi dan perpaduan | |
| * untuk menyokong komunikasi penyertaan dan aliran bebas maklumat dan pengetahuan |
|
| * untuk menggalakkan keamanan dan keselamatan antarabangsa |
Menangani kerajaan, masyarakat sivil, dan sistem Bangsa-Bangsa Bersatu, Perhimpunan Agung telah menegaskan bahawa ” perkongsian antara dan di kalangan pelbagai pelakon (...) perlu digalakkan dan diperkukuhkan untuk satu pergerakan global untuk budaya keamanan” (A / RES / 53/243). Ini memerlukan pembentukan sebuah “perikatan besar” pergerakan sedia ada yang menyatukan semua mereka yang sudah bekerja untuk aspek budaya keamanan.
UNESCO telah memainkan peranan utama dalam Budaya Keamanan sejak permulaannya dan,sebagai titik tumpuan Tahun Antarabangsa untuk Budaya Keamanan (E / 1997-1947), telah ditetapkan sebagai “agensi peneraju bagi Dekad” (A / 55/47).
Untuk maklumat lanjut rujuk http://www3.unesco.org/iycp/uk/uk_sum_decade.htm
